ในการจัดการศึกษาขั้นพื้นฐานที่ผ่านมา แม้โรงเรียนส่วนใหญ่จะอยู่ในท้องถิ่นซึ่งมีสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจ สังคม วัฒนธรรมต่างกันไป แต่ผู้เรียนในทุกภูมิภาคกลับต้องเรียนเพียงแค่หลักสูตรที่มีเนื้อหาวิชาแกนกลางซึ่งถูกกำหนดจากส่วนกลางเช่นเดียวกันหมด ส่งผลให้ผู้เรียนขาดความรู้ที่เชื่อมโยงกับทิ้งถิ่น เกิดความรู้สึกแลกแยกกับสังคมชุมชนที่เป็นอยู่ ครั้นพลาดหวังกับการสอบเรียนต่อไนระดับมหาวิทยาลัย ก็ไม่รู้ว่าจะดำรงชีพอยู่ในท้องถิ่นของตนอย่างไร นอกจากต้องอพยพเข้าเป็นแรงงานรับจ้างในภาคอุตสาหกรรม การจัดการศึกษาที่ผ่านมาจึงนับว่าไม่ก่อให้เกิดประโยชน์แก่ผู้เรียนอย่างแท้จริง
ด้วยปัญหาดังกล่าว พ.ร.บ. การศึกษาแห่งชาติ 2542 จึงกำหนดให้มีการกระจายอำนาจการจัดการศึกษาสู่ท้องถิ่น และยังกำหนดไว้ชัดเจนใน ม.27 วรรค 2 ว่า ให้สถานศึกษาขึ้นพื้นฐานจัดทำหลักสูตรที่เกี่ยวข้องสอดคล้องกับสภาพปัญหาและความต้องการของชุมชนสังคมในท้องถิ่นตลอดจนเรียนรู้เรื่องภูมิปัญญาท้องถิ่นเพื่อให้ผู้เรียนได้เรียนรู้จักท้องถิ่นของตนมากขึ้น (http://www.msu.ac.th/museum/web/articles/local%20curiculum.html อ้างใน"สานปฏิรูป" ปีที่ 3 ฉบับที่ 27 มิถุนายน 2543. หน้า 16-22 )

แนวคิดของนักปราชญ์ทางการศึกษาไทยในอดีต จำนวน 12 ท่าน มีความเห็นว่าการศึกษามีความสำคัญต่อประเทศชาติ จุดมุ่งหมายของการศึกษาต้องการสร้างคุณธรรม จริยธรรม และมีกระบวนการการจัดการศึกษาโดยการสอนด้วยแบบอย่างที่ดี ( ครรชิต ชำนาญและคณะ.2545 : 12 )
           จากสภาพปัจจุบันเป็นที่ทราบกันดีว่าสังคมไทยทุกวันนี้ เยาวชนรุ่นใหม่ละเลยด้านคุณธรรมจริยธรรมทำให้เกิดปัญหาด้านสังคมตามมามากมายดังที่เป็นข่าวตามสื่อต่าง ๆ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องจำเป็นและเร่งด่วนที่จะต้องปลูกฝังแนวคิดและสร้างทัศนคติที่ดีด้านคุณธรรมจริยธรรมให้เกิดแก่เยาวชนรุ่นใหม่ได้ตระหนักถึงความสำคัญเพื่อช่วยยกระดับคุณภาพชีวิตและสังคมไทยให้มีความร่มเย็นและสงบสุขมากยิ่งขึ้น การนำอัตชีวประวัติของหลวงปู่ทองดำมาให้เยาวชนได้ศึกษาค้นคว้าเล่าเรียนเพื่อต้องการให้เยาวชนของจังหวัดอุตรดิตถ์ได้รู้ซึ้งถึงวัตรปฏิบัตรอันเรียบง่ายงดงาม เปี่ยมด้วยความเมตตาและการสร้างคุณประโยชน์อันมากมายต่อสังคมชาวจังหวัดอุตรดิตถ์สมควรที่เยาวชนและประชาชนชาวจังหวัดอุตรดิตถ์ควรยึดมั่นศรัทธาและเป็นหลักยึดเหนี่ยวทางจิตใจและเผยแพร่คุณงามความดีของหลวงปู่ให้แพร่หลายพร้อมน้อมนำความดีที่หลวงปู่พร่ำสอนนำมาประพฤติปฏิบัติให้เป็นคนดี อยู่ในสังคมได้อย่างเป็นสุขตลอดไปและเป็นความจำเป็นที่โรงเรียนจะต้องจัดกระบวนการเรียนรู้ให้แก่นักเรียนในส่วนที่เกี่ยวข้องกับหลวงพ่อทองดำ โดยการจัดทำเป็นสาระการเรียนรู้เพิ่มเติมในกลุ่มสาระการเรียนรู้สังคมศึกษา ศาสนาและวัฒนธรรมในช่วงชั้นที่ 2 ( ป.4-ป.6) ซึ่งหลักสูตรสาระแกนกลางได้กำหนดมาตรฐานการเรียนรู้การศึกษาขั้นพื้นฐานกลุ่มสาระการเรียนรู้สังคมศึกษา ศาสนาและวัฒนธรรมจำนวน 5 สาระ ได้แก่

มาตรฐาน ส ๒.๒ : เข้าใจระบบการเมืองการปกครองในสังคมปัจจุบัน ยึดมั่น ศรัทธาและธำรงรักษาไว้ซึ่งการปกครองระบอบประชาธิปไตยอันมี พระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข

มาตรฐาน ส ๓.๒ : เข้าใจระบบและสถาบันทางเศรษฐกิจต่าง ๆ ความสัมพันธ์ของระบบ

มาตรฐาน ส ๔.๒ : เข้าใจพัฒนาการของมนุษยชาติจากอดีตจนถึงปัจจุบันในแง่ความสัมพันธ์และการเปลี่ยนแปลงของเหตุการณ์อย่างต่อเนื่องตระหนักถึงความสำคัญและ

มาตรฐาน ส ๕.๒ : เข้าใจปฏิสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสภาพแวดล้อมทางกายภาพ ที่ก่อให้เกิดการสร้างสรรค์วัฒนธรรม และมีจิตสำนึก อนุรักษ์ทรัพยากรและสิ่งแวดล้อมเพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืน
          ในการจัดทำสาระเพิ่มเติมหลักสูตร ”หลวงพ่อทองดำ” ได้กำหนดสาระมาตรฐาน การเรียนรู้และผลการเรียนรู้ที่คาดหวังดังนี้

สาระที่ 1 ประวัติการตั้งถิ่นฐานความเป็นมาของบ้านท่าทองและวัดท่าทอง

มาตรฐาน ส 1.1 เข้าใจประวัติการตั้งถิ่นฐานความเป็นมาของบ้านท่าทองและ วัดท่าทองเพื่ออธิบายและเล่าให้บุคคลอื่นได้รู้เกี่ยวกับประวัติการตั้งถิ่นฐานความเป็นมาของบ้านท่าทองและวัดท่าทอง

มาตรฐาน ส 1.2 มีความภาคภูมิใจและเจตคติที่ดีต่อถิ่นกำเนิดและชุมชนท้องถิ่นของตนเอง

สาระที่ 2 ประวัติชาติภูมิ และสมณศักดิ์ของหลวงปู่ทองดำ

มาตรฐาน ส 3.2 ศึกษาวิทยาอาคมของหลวงปู่ทองดำเพื่อนำมาวิเคราะห์เหตุผลในด้านความเชื่อถือและศรัทธาในทางที่เป็นประโยชน์ต่อตนเองและสังคม

มาตรฐาน ส 4.2 ศึกษาการทำคุณประโยชน์ของหลวงปู่ทองดำต่อสังคมทางด้าน การศึกษา

มาตรฐานการเรียนรู้ช่วงชั้น

มาตรฐาน ส 1.1 เข้าใจประวัติการตั้งถิ่นฐานความเป็นมาของบ้านท่าทองและ วัดท่าทองเพื่ออธิบายและเล่าให้บุคคลอื่นได้รู้เกี่ยวกับประวัติการตั้งถิ่นฐานความเป็นมาของบ้านท่าทองและวัดท่าทอง

มาตรฐาน ส 1.2 มีความภาคภูมิใจและเจตคติที่ดีต่อถิ่นกำเนิดและชุมชนท้องถิ่นของตนเอง

สาระที่ 2 ประวัติชาติภูมิ และสมณศักดิ์ของหลวงปู่ทองดำ

มาตรฐาน ส 2.2 เข้าใจถึงความเป็นมาเกี่ยวกับสมณศักดิ์ของหลวงปู่ทองดำ

มาตรฐาน ส 2.3 นำความรู้เกี่ยวกับประวัติชาติภูมิ และสมณศักดิ์ของหลวงปู่ทองดำ

สาระที่ 3 เกร็ดชีวิตและวิทยาอาคมของหลวงปู่ทองดำ

มาตรฐาน ส 3.2 ศึกษาวิทยาอาคมของหลวงปู่ทองดำเพื่อนำมาวิเคราะห์เหตุผลในด้านความเชื่อถือและศรัทธาในทางที่เป็นประโยชน์ต่อตนเองและสังคม

สาระที่ 4 การทำคุณประโยชน์ของหลวงปู่ทองดำต่อสังคม ( ด้านศาสนาและการศึกษา )

มาตรฐาน ส 4.2 ศึกษาการทำคุณประโยชน์ของหลวงปู่ทองดำต่อสังคมทางด้าน การศึกษา

ผลการเรียนรู้ที่คาดหวัง

1. อธิบายและเล่าประวัติการตั้งถิ่นฐานความเป็นมาของบ้านท่าทองได้
2. อธิบายและเล่าประวัติการตั้งถิ่นฐานความเป็นมาของบ้านวัดท่าทองได้
3. บรรยายและอธิบายถึงความภาคภูมิใจต่อถิ่นกำเนิดและชุมชนของตนได้
   4. บอกข้อดีของชุมชนและท้องถิ่นของตนเอง
   5. บรรยายถึงความเลื่อมใสและศรัทธาในประวัติชาติภูมิของหลวงปู่ทองดำ
   6. อธิบายถึงความดีของหลวงปู่ทองดำพร้อมทั้งบอกแนวปฏิบัติของตนเพื่อเป็นหลักในการดำเนินชีวิต
   7.บอกความเป็นมาเกี่ยวกับสมณศักดิ์ของหลวงปู่ทองดำ
   8. บอกแนวการปฏิบัติของหลวงปู่ทองดำและเสนอเป็นแนวทางการประพฤติปฏิบัติของตนเอง กลุ่มเพื่อนและสังคมใกล้ตัว เพื่อการอยู่ร่วมกันได้อย่างสันติสุข
   9.วิเคราะห์แนวทางการกระทำความดีของหลวงปู่ทองดำที่เป็นแบบอย่างทางศีลธรรมจากการศึกษามาใช้ให้เกิดประโยชน์
   10.นำความรู้เกี่ยวกับประวัติชาติภูมิ และสมณศักดิ์ของหลวงปู่ทองดำเป็นแนวทางการปฏิบัติของตนเองในกลุ่มเพื่อน ชุมชนและสังคม เพื่อการอยู่ร่วมกันได้อย่างสันติสุข
   11.เล่าเกร็ดชีวิตของหลวงปู่ทองดำในด้านต่าง ๆได้และนำมาเป็นแนวปฏิบัติในการดำรงชีวิตได้อย่างมีความสุข
   12.วิเคราะห์ความเป็นเหตุผลในด้านวิทยาอาคมของหลวงปู่ทองดำในทางที่เป็นประโยชน์ ต่อตนเอง
   13. วิเคราะห์เหตุผลในด้านความเชื่อถือและศรัทธาที่มีต่อหลวงปู่ทองดำในทางที่เป็นประโยชน์ ต่อสังคม
   14.บอกถึงการทำคุณประโยชน์ของหลวงปู่ทองดำต่อสังคมทางด้านศาสนาได้
   15.นำเสนอตัวอย่างการทำคุณประโยชน์ของหลวงปู่ทองดำต่อสังคมทางด้านศาสนาและสามารถ นำไปถ่ายทอดสู่บุคคลอื่น
   16.บอกการทำคุณประโยชน์ของหลวงปู่ทองดำต่อสังคมทางด้านการศึกษาได้
   17. นำเสนอตัวอย่างการทำคุณประโยชน์ของหลวงปู่ทองดำต่อสังคมทางด้านการศึกษาและสามารถนำไปถ่ายทอดสู่บุคคลอื่น